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本文由開運銀行 - 沈咏雪老師分析

古人認為這是構成宇宙一切物質之基礎，以土與金、木、水、火雜以成百物。後來根據此五種物質的特性，將它們變成一套比較機動的代名詞，說明一切事物互相聯繫的道理和現象。

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五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相剋關係又影響著由它們的事物的總的氣質。五行的相生相剋是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是約束的就是相剋。

1、五行
五行是構成宇宙萬物的五種元素。木為少陽，是向四方發展的，性騰上而無所止。火為太陽，是向上的，性炎上。金為少陰，是內聚的、最堅的，性沉下而有所止。水為太陰，是向下的，性潤下。土無常性，是不動的，視四時所乘，欲使相濟得所，勿令太過弗及。

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2、五行之性，各致其用。
水主智，火主禮，木主仁，金主義，惟土主信，重寬厚博，無所不容：以之水，水附之而行；以之木，則木托之而生；金不得土，則無自出；火不得土，則無自歸。必損實以為通，致虛以為明，故五行皆賴土也。推其形色，則水黑、火赤、木青、土黃，此正色也。及其變易，則不然。常以生旺從正色，死絕從母色，成形冠帶從妻色，病敗從鬼色，旺墓從子色。

以義推之，夫萬物負陰而抱陽，沖氣以和。過與不及，皆為乖道。故高者抑之使平，下者舉之使崇，或益其不及，或損其太過。所以貴在折衷，歸於中道，使無有餘不足之累，即才官印食貴人驛馬之微意也。行運亦如之，識其微意，則於命理之說，思過半矣。